Primeira Epístola a Timóteo

A Primeira Epístola a Timóteo - é como é conhecida a primeira carta que o apóstolo S. Paulo redigiu a Timóteo.

Primeira Epístola a Timóteo

Trecho da Primeira Epístola a Timóteo no Codex Coislinianus.
Categoria Epístolas Paulinas
Parte da Bíblia Novo Testamento
Precedido por: 2 Tessalonicenses 3
Sucedido por: 1 Timóteo 1
Novo Testamento
Evangelhos

Mateus · Marcos · Lucas · João

Livro Histórico
Epístolas Universais
Livro Apocalíptico
Capítulos de 1 Timóteo

Características e Objetivos

Desde o início do século XVIII, I e II Timóteo, bem como a Epístola a Tito têm sido designadas Epístolas Pastorais. Embora não seja completamente adequada, essa designação indica a natureza prática do assunto explorado nessas epístolas.

Autoria

A autoria paulina das epístolas pastorais tem sido largamente negada pela erudição moderna, baseada principalmente sobre os fenômenos linguísticos e sobre a teologia avançada dessas epístolas. Entretanto, os argumentos contrários à posição tradicional da autoria de Paulo não são conclusivos. I Timóteo foi escrito na Macedônia (provavelmente em Filipos), cerca de 64 D.C., durante o intervalo entre o primeiro e o segundo aprisionamento de Paulo em Roma.

Contexto histórico, geográfico e cultural

Éfeso era a capital e o principal centro de negócios da Ásia (parte da atual Turquia). Era um centro de transporte marítimo e terrestre, tão importante quanto à Antioquia, na Síria, e Alexandria, no Egito. Éfeso era uma das maiores cidades no litoral do mar Mediterrâneo, uma cidade com suas peculiaridades. Progressista, rica e idólatra. Os valores morais não eram os melhores. Praticavam-se ali torpezas e cultos a diversas divindades, sendo o principal o culto à deusa da fertilidade, a Diana dos efésios.

A cidade ocupava um lugar estratégico para o comércio que, dentre outras coisas, girava em torno da manipulação do ouro.

Apesar de toda a riqueza material, em sua terceira viagem missionária, Paulo encontrou ali um povo não só atolado na decadência moral, como também na cegueira e pobreza espiritual. O nível cultural que se revelava naquela cidade era excelente, destacando-se ali os estoicos e os epicureus (filósofos que contendiam com Paulo em Atenas, Atos 17:18). Os epicureus ensinavam que o prazer é o sumo bem dos homens. Os estoicos, ao contrário, ensinavam que o prazer nunca deve ser o motivo de nossos atos. Zenão de Cítio, o fundador dessa doutrina filosófica, aconselhava os seus discípulos a dominarem os seus sentimentos, para resistirem o mais possível todas as influências externas. O estoicismo alcançava um grau de insensibilidade que se assemelhava muitas vezes à dureza.

O propósito da epístola

Proporcionar encorajamento e instrução a Timóteo, um jovem líder. Não foi Paulo o fundador da igreja em Éfeso. Certamente fora um dos discípulos de João, talvez o próprio Apolo, pregador eloquente da época.

O que se destaca nesta igreja é que não basta a uma igreja ser cristã, unida e cultivar vários outros valores importantes na vida do povo de Deus. Ela deve ser cheia do Espírito Santo. Não basta apenas ter a herdade da eloqüência, precisa ser avivada pelo poder de Deus. Ao chegar ali, Paulo estranhou ao ver uma igreja tão pequena, apenas com alguns poucos discípulos (Atos 19:1)

Ver também

Referências Bibliográficas

  • Mears, Henrietta C. Estudo Panorâmico da Bíblia. São Paulo / SP. Editora Vida, 1978.
  • Wood, Leon J. A Bíblia e os Eventos Futuros. Panorama da Escatologia Bíblica. Interlagos / SP. Editora Candeia, 1ª Edição, 1993.
  • Bíblia de Estudo Almeida. SBB. 1999.
  • Bíblia de Estudo Vida Nova. Edições Vida Nova. SBB. 10ª Edição 1988.
  • Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Edições CPAD. Edição 1995.
  • Revista Explicando as Escrituras. Lições Para Escola Bíblica Dominical. Igreja Metodista Wesleyana. 1º Semestre de 2003. Escritas pelo Pastor Marcos Batista de Oliveira.

Ligações externas

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.