Neomedievalismo

Neomedievalismo é um termo com uma longa história[1] que adquiriu sentidos técnicos específicos em dois ramos da erudição. Na teoria política sobre as relações internacionais modernas, onde o termo é originalmente associado ao autor Hedley Bull, a ordem política de um mundo globalizado é vista como análoga à ordem da Europa medieval, onde nem os Estados, nem a Igreja, nem outros poderes territoriais exerciam plena soberania, mas, ao contrário, participavam de soberanias complexas, sobrepostas e incompletas.[2][3][4][5][6]

Teoria política

Nessa leitura, a globalização resultou em um sistema internacional que se assemelha ao medieval, onde a autoridade política era exercida por uma gama de agentes não territoriais e sobrepostos, como entidades religiosas, principados, impérios e cidades-estado, em vez de um autoridade política única sob a forma de um Estado que tem total soberania sobre o seu território. Processos comparáveis que caracterizam o "novo medievalismo" de Bull incluem os crescentes poderes detidos por organizações regionais como a União Europeia, bem como a disseminação de governos subnacionais e descentralizados, como os da Escócia e da Catalunha . Estes desafiam a autoridade exclusiva do Estado. Companhias militares privadas, corporações multinacionais e o ressurgimento de movimentos religiosos mundiais (por exemplo, o Islã político) também indicam uma redução no papel do Estado e uma descentralização do poder e da autoridade.

Stephen J. Kobrin em 1998 acrescentou as forças da economia mundial digital à imagem do neomedievalismo. Em um artigo intitulado "Back to the Future: Neomedievalism and the Postmodern Digital World Economy" no Journal of International Affairs,[7] ele argumentou que o estado soberano como o conhecemos – definido dentro de certas fronteiras territoriais – está prestes a mudar profundamente, se não desaparecer, devido em parte à economia do mundo digital criada pela Internet, sugerindo que o ciberespaço é um domínio transterritorial operando fora da jurisdição da lei nacional.

Anthony Clark Arend também argumentou em seu livro Legal Rules and International Society, de 1999, que o sistema internacional está se movendo em direção a um sistema "neo-medieval". Ele afirmou que as tendências que Bull observou em 1977 tornaram-se ainda mais pronunciadas no final do século XX. Arend argumenta que o surgimento de um sistema "neo-medieval" teria profundas implicações para a criação e operação do direito internacional.

Embora Bull originalmente visse o neomedievalismo como uma tendência positiva, ele tem seus críticos. Bruce Holsinger em Neomedievalism, Neoconservatism, and the War on Terror argumenta que os neoconservadores "exploraram a escorregadia conceitual do neomedievalismo para seus próprios fins táticos".[8] Da mesma forma, "Neomedievalism, Civil War and the New Security Dilemma" (1998), de Philip G. Cerny, também vê o neomedievalismo como um desenvolvimento negativo e afirma que as forças da globalização minam cada vez mais os Estados-nação e as formas interestatais de governança "por meio de vínculos transversais entre diferentes setores econômicos e laços sociais",[9] chamando a globalização de uma "desordem duradoura" que eventualmente leva ao surgimento de novos dilemas de segurança que tiveram analogias na Idade Média.[3][4][5][6]

Estudos medievais

Recentemente, o termo tem sido usado por vários escritores, como historiadores medievais, que o veem como a interseção entre a fantasia popular e ahistória medieval [10] como um termo que descreve o estudo pós-moderno da história medieval. [11]

Os críticos discutiram por que os temas medievais continuam a fascinar o público em um mundo moderno e altamente tecnológico. Uma possível explicação é a necessidade de uma narrativa histórica romantizada para esclarecer o confuso panorama dos acontecimentos políticos e culturais atuais. [12]

Interseção do neomedievalismo na teoria política e nos estudos medievais

Um dos principais proponentes desse argumento foi Bruce Holsinger, que estudou o uso da linguagem orientalista e medievalista no discurso da "guerra ao terror" pós-11 de setembro, argumentando que os neoconservadores americanos haviam aproveitado o medievalismo para obter apoio popular para a política externa e ações militares que minaram a soberania do Estado e o estado de direito internacional.[13] [14]

Trabalhando na esteira de Holsinger, outros argumentaram que a cultura popular neomedievalista, como a presente no videogame The Elder Scrolls V: Skyrim, representa e, por sua vez, ajuda a normalizar uma ordem política neomedievalista. [14]

Ver também

Referências
  1. "new-medieval", s.v. "neo-, comb. form." OED Online. Oxford University Press, June 2017. Web. 27 August 2017.
  2. «Isis jihadis aren't medieval – they are shaped by modern western philosophy | Kevin McDonald». the Guardian (em inglês). 9 de setembro de 2014. Consultado em 12 de dezembro de 2022
  3. Espinosa, Ángeles (4 de março de 2013). «Activistas piden parar la crucifixión de un joven en Arabia Saudí». Madrid. El País (em espanhol). ISSN 1134-6582. Consultado em 3 de dezembro de 2022
  4. Khanna, Parag. «The Next Big Thing: Neomedievalism». Foreign Policy (em inglês). Consultado em 3 de dezembro de 2022
  5. Teschke, Benno (1998). «Geopolitical Relations in the European Middle Ages: History and Theory». International Organization (2): 325–358. ISSN 0020-8183. Consultado em 3 de dezembro de 2022
  6. Mitzcavitch, Andrew (2014). «Al Qaeda and Mao Zedong: Analogies of Protracted Warfare». Counter Terrorist Trends and Analyses (4): 14–18. ISSN 2382-6444. Consultado em 3 de dezembro de 2022
  7. Stephen J. Kobrin. "Back to the Future: Neomedievalism and the Postmodern Digital World Economy".
  8. Neomedievalism, Neoconservatism, and the War on Terror. [S.l.]: University of Chicago Press Books. Consultado em 5 de dezembro de 2017. Cópia arquivada em 2 de janeiro de 2017
  9. Cerny, Philip G. (1998). «Neomedievalism, civil war and the new security dilemma: Globalisation as durable disorder». Civil Wars. 1 (1). 42 páginas. doi:10.1080/13698249808402366
  10. David Ketterer (2004). "Chapter 18: Fantastic Neomedievalism" by Kim Selling, in Flashes of the Fantastic.
  11. Cary John Lenehan. "Postmodern Medievalism", University of Tasmania, November 1994.
  12. Eddo Stern. «A Touch of Medieval: Narrative, Magic and Computer Technology in Massively Multiplayer Computer Role-Playing Games». Tampre University Press 2002. Consultado em 17 de dezembro de 2006
  13. Bruce Holsinger, New medievalism, Neoconservatism, and the War on Terror, Paradigm, 29 (Chicago: Prickly Paradigm Press, 2007).
  14. Victoria Elizabeth Cooper, 'Fantasies of the North: Medievalism and Identity in The Elder Scrolls V: Skyrim' (unpublished Ph.D. thesis, University of Leeds, 2016).
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