Os Tabus da História

O autor, historiador, principia a obra com a narrativa de como ele próprio se viu impedido por si mesmo de tratar da sexualidade de Joana d'Arc durante um debate que participara na televisão, fazendo-o calar-se sobre o tema não pela censura ou pela autocensura, ou apesar destas, mas fruto de um amplo conjunto de fatores.[1]

Ferro a seguir analisa casos como a omissão historiográfica em casos como o papel da resistência italiana, que matara mais soldados alemães que as tropas soviéticas, ou a diminuição do papel dos soviéticos durante II Guerra na França, por esse país ter se rendido tão rapidamente às tropas nazistas ou, ainda, a diversidade genética do povo judeu.[1]

Conclui que a compreensão desses tabus vem a tornar o leitor mais crítico quanto aos fatos históricos narrados, resguardando-se quanto às "verdades" apresentadas.[1]

Na proposição de Ferro pode-se reavaliar desde escritores como o brasileiro Gilberto Freyre, autor do "clássico" Casa-Grande & Senzala onde suas ideias racistas de adepto da eugenia acabaram “fortemente eclipsadas pelo mito da democracia racial”, a personalidades históricas como Getúlio Vargas dono da imagem de "salvador da pátria", ou mesmo do próprio Brasil como uma terra "cordial", de tolerância racial e religiosa.[2]