Pentateuco samaritano

Pentateuco Samaritano ou Torá Samaritana é o nome que se dá à Torá usada pelos samaritanos. Os samaritanos recusam o restante dos livros do Tanakh, aceitando apenas sua Torá como livro inspirado. Os samaritanos os rejeitam por não aceitá-lo como vindo de Deus.

Livro Sagrado
Bíblia
Cânon bíblico e livros Capítulos e versículos Tanakh Torá Nevi'im Ketuvim Texto Massorético Pentateuco samaritano Antigo Testamento Bíblia Hebraica Novo Testamento Nova Aliança Deuterocanônicos Apócrifos judaicos Apócrifos do Antigo Testamento Apócrifos do Novo Testamento Antilegomena
Desenvolvimento Cânone Judaico Cânone do Antigo Testamento Cânone do Novo Testamento
Autoria Autores da Bíblia Autoria Mosaica Epístolas Paulinas Obras de João
Traduções Bíblia gótica Bíblia de Jerusalém Bíblia de Lutero Bíblia Poliglota Complutense Peshitta Nova Vulgata King James Septuaginta Traduções em Português Línguas indígenas Vetus Latina Vulgata Targum Traduções da Bíblia
Manuscritos Manuscritos bíblicos Pergaminhos do Mar Morto La Bible d'Alexandrie Tanakh em Qumran Manuscritos do AT com o Tetagrama Categoria dos textos do NT Variantes textuais no NT Lecionários do NT Papiros do NT Unciais do NT grego Minúsculos do NT
Estudos A Bíblia e a história Arqueologia bíblica Crítica bíblica Datação da Bíblia Estudos bíblicos Hipótese Documental Problema Sinótico
Interpretação Alegoria Literalismo Método histórico-crítico Método histórico-gramatical Midrash Pardes Pesher Hermenêutica
Pontos de vista Crítica da Bíblia Gnosticismo no Novo Testamento Inerrância bíblica Infalibilidade bíblica Judaísmo e Cristianismo Leis bíblicas do Cristianismo Narrativas bíblicas e do Alcorão Profecias bíblicas Visão islâmica da Bíblia

Pentateuco samaritano de Nablus, escrito em caracteres arcaicos, mantidos assim desde quando foram recebidos por Moisés (Moshe = hebraico / Mussa = árabe).

O Pentateuco samaritano está escrito no alfabeto samaritano, que é diferente do hebraico e era a forma de escrita usada antes do cativeiro babilônico (cerca de 597-586 a.C). Além da linguagem diferente, existem outras discrepâncias entre o Texto Massorético e a Torá Samaritana. Um exemplo é que na versão samaritana dos Dez Mandamentos, onde Deus conclama o povo que construa o altar no Monte Gerizim. O Pentateuco Samaritano ficou conhecido mundialmente, quando Pietro della Valle trouxe de Damasco em 1616 uma cópia do texto.