Arquidiocese de Vilnius

A ereção da diocese deve-se a Ladislau II Jagelão, que evangelizou a Lituânia em 1387 e enviou Dobrogost, arcebispo de Poznań como embaixador do Papa Urbano VI com uma petição para a ereção de uma sé episcopal em Vilnius e pela nomeação de Andrzej Wasilko (antigo bispo de Siret e confessor da Rainha Isabel Granowska). Tudo foi concedido e o estabelecimento de um capítulo de dez cânones foi autorizado. Sob o episcopado de Wasilko, foram construídas as igrejas de São João, que se tornou a paróquia da cidade, de São Martinho e Sant'Ana (respectivamente nos castelos superior e inferior).[2]

O príncipe-bispo Jerzy Radziwiłł (1579-1591) deu impulso à Universidade de Vilnius, fundou o seminário diocesano e o colocou sob a direção dos Jesuítas, introduziu os decretos do Concílio de Trento e, após ser criado cardeal, foi transferido para o diocese de Cracóvia em 1591.[3] Em 1594, Sigismundo III Vasa nomeou como bispo a Benedykt Wojna (1600-1615), que efetivamente se comprometeu com a canonização do rei São Casimiro, em cuja honra em 1604 a primeira pedra de uma igreja foi colocada em Vilnius. Seus esforços para ter São Casimiro como santo padroeiro da Lituânia foram bem-sucedidos.[2]

O florescimento da vida religiosa na diocese de Vilnius é atestado pelo grande número de sínodos que ali se realizaram. O primeiro aconteceu em 1502, convocada pelo bispo Tabor. Os sínodos de 1526 se seguiram; em 1528, para arrecadar fundos para a restauração da catedral; de 1555, para se opor à propagação do Luteranismo; de 1582; de 1607, que emitiu muitos regulamentos para a administração dos sacramentos e a disciplina do clero; de 1630, para regulamentar a administração dos bens eclesiásticos; de 1654, para ajudar o estado com novos impostos; de 1669 com seus regulamentos disciplinares; de 1685, com decretos relativos à administração dos sacramentos e à vida do clero; de 1744, com regulamentos relativos ao catecismo, casamentos mistos e exercícios espirituais. Depois do Sínodo de 1744, nenhum outro foi celebrado, mas os bispos enviariam cartas pastorais ao clero, algumas das quais são notáveis ​​em importância.[2]

Após a anexação da Lituânia ao Império Russo, a diocese de Vilnius não gozava mais da liberdade de relações com a Santa Sé. Em 1795, o capítulo nomeou David Pilchowski como vigário in spiritualibus. A diocese de Inflanty foi fundida com Vilnius e Jan Nepomucen Kossakowski (1798-1808) foi nomeado bispo. Após sua morte, o capítulo se envolveu em um conflito com o metropolita católico de São Petersburgo Stanisław Bohusz Siestrzeńcewicz, que usurpou direitos pertencentes exclusivamente à Santa Sé. Siestrzencewicz impôs acima do capítulo, como administrador da diocese, Hieronim Strojonowski (1808-1815), após cuja morte ele arrogou o governo da diocese, dando-se o título de primaz da Lituânia. Em 1798 a diocese, até então sufragânea de Gniezno, passou a fazer parte da província eclesiástica da arquidiocese de Mahilou.[2]

Em 28 de outubro de 1925 com a bula Vixdum Poloniae unitas do Papa Pio XI, as circunscrições eclesiásticas polonesas de rito latino foram reorganizadas: a diocese de Vilnius, que era sufragânea da arquidiocese de Mahilëu (hoje Arquidiocese de Minsk-Mahilou), foi elevada ao posto da arquidiocese metropolitana e tinha as dioceses de Łomża e Pinsk como sufragâneas.[4]

• Konrad Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi, vol. 1, p. 529; vol. 2, p. 269; vol. 3, p. 334; vol. 4, pp. 369–370; vol. 5, p. 416; vol. 6, pp. 442–443; vol. 7, p. 397; vol. 8, pp. 591–592 (em latim)

• «Catholic Hierarchy» (em inglês)
• «GCatholic» (em inglês)
• «Site da Arquidiocese»

O conteúdo deste artigo incorpora material da Enciclopédia Católica de 1913, que se encontra no domínio público.